★方寸山
《西游记》里孙悟空的师傅――菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。
《西游记》里孙悟空的师傅――菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。
在大话中，菩提老祖吸取了教训，不能再传授弟子那么厉害的功夫了，当年教会孙猴子变身术和腾云驾雾，就惹出大闹天宫的大祸来，这要教的弟子多了，都闹将起来，岂不连如来都拿将不住？
于是他将一种最次的功夫拿来糊弄自己的弟子，就是念咒，让对方瞌睡，（好像在《西游记》中，菩提老祖开始也要教孙猴子这种打坐诵经之类的养生之法吧，毕竟孙猴子拜师的初衷是为了长生不老）从”催眠咒“、”瞌睡咒“、”离魂咒“到”迷魂醉“、”百日眠“，共五层功夫，要从10级修行到60级，方能学完。
由于菩提在大话里传授的那一套睡眠之法杀伤力太小，前往“方寸山武林武术学校”学习的学员越来越少，一些以前办“方寸山速成班”“方寸功夫函授站”的，纷纷因经营不善倒闭，这严重影响了方寸山在大千世界的形象和在如来眼中的地位，如来在一次“西贺牛洲旅游工作会议”上作出讲话，要求菩提老祖离开西贺牛洲。这回菩提急了，本来和如来是师兄弟，这回得争点气了，**非法字眼**，他如来当个佛主就是不一样，我这办班教徒弟总落个不是，教了厉害的孙猴子，是我的不是，教了只会念念经让对方睡觉的徒弟，也是我的不是。
菩提老祖在方寸山上徘徊了N趟，终于策划了一套适合众梦幻弟子学习的一套功夫：
首先，方寸山入门后，要念《黄庭经》，这是个养生之法，俗话说身体是革命的本钱，先念念黄庭经把身体搞好，才能在实战中发挥出自己的潜力。关于”黄庭经“，咱也不细细研究了，估计是一大堆令人头痛的乱码，这黄庭经念到一定层次，可以”三星灭魔“，一下子解决掉魔王寨的兄弟。看来念经也是很有杀伤力的。牛魔王也不用气，孙猴子你打不过吧，何况人家师父，认命吧，人家克你就克你。
首先，方寸山入门后，要念《黄庭经》，这是个养生之法，俗话说身体是革命的本钱，先念念黄庭经把身体搞好，才能在实战中发挥出自己的潜力。关于”黄庭经“，咱也不细细研究了，估计是一大堆令人头痛的乱码，这黄庭经念到一定层次，可以”三星灭魔“，一下子解决掉魔王寨的兄弟。看来念经也是很有杀伤力的。牛魔王也不用气，孙猴子你打不过吧，何况人家师父，认命吧，人家克你就克你。
菩提老祖教的第二个技能，唤作“磬龙灭法”，这个听起来比较吓人的招式好像没多大的用处，属于花拳绣腿，就像孙猴子在开始进入师门，看一些师兄们学的那些功夫一样，可以吓唬一下小朋友，对没学过功夫的孙猴子来说，还有点新鲜感，但当他学了飞行和变化之后，这些显得太低级了，“磬龙灭法”就是这样做做样子而己。
第三个技能是“霹雳咒”，这是一种比较强烈的咒语，施咒者会在短时间内召唤一道闪电，将对手擘成重伤，具体实施起来，又叫“五雷咒”，因其咒语中包含“五雷轰顶，斯伐恶人……”而得名。
第三个技能是“霹雳咒”，这是一种比较强烈的咒语，施咒者会在短时间内召唤一道闪电，将对手擘成重伤，具体实施起来，又叫“五雷咒”，因其咒语中包含“五雷轰顶，斯伐恶人……”而得名。
我们查了一下菩提老祖的资料，他确实是主修道家法术，虽然和佛主如来齐名，但主要靠的是道家的修为，既然是道家，那么“符”这种东西就会随之相伴，大家看过武侠小说或电视剧的，应该能看到道家总是会使用什么灵符的，还有一些辟邪的护身符，当然，如果是喜欢看僵尸类的恐怖片，还会看到有道士给僵尸贴上张符，使它无法动弹。那么第四个技能，“符之术”，在方寸的法术体系，就显得很重要了。
“符之术”，顾名思义，就是所有的符术，包括“飞行符”，可以到处飞，“兵解符”，这个临阵逃脱的方法估计会影响到菩提老祖的声誉，不过西牛贺洲的人估计和南瞻部洲的心理不太一样，南瞻部洲的人据如来说是比较喜欢杀戮，所以临阵逃脱在他们看来是很可耻的，而西牛贺洲据如来说这是一方净土，没有纷争，大家养生为主，所以在遇到战斗，采用远离纷争的方法，是他们引以自豪的，他们觉得打起仗来逃跑的好，大家砍砍杀杀，世界会不安宁，唉，人生观不同罢了。“催眠符”，和大话中的瞌睡咒差不多，让对方处于昏睡状态。“失心符“，无法使用法术，并降低对方灵力，“落魂符”，令对方无法使用法术，并出现攻击偏差，看来菩提老祖就是厉害，这些符咒比孙婆婆的点穴手法要高出不少。还有“失忆符”、“追魂符”、“离魂符”、“失魂符”、“定身符”，基本上都是让对方无法攻击的符咒，到飞升后，还有”碎甲术“，让对方防御能力大减。
“符之术”，顾名思义，就是所有的符术，包括“飞行符”，可以到处飞，“兵解符”，这个临阵逃脱的方法估计会影响到菩提老祖的声誉，不过西牛贺洲的人估计和南瞻部洲的心理不太一样，南瞻部洲的人据如来说是比较喜欢杀戮，所以临阵逃脱在他们看来是很可耻的，而西牛贺洲据如来说这是一方净土，没有纷争，大家养生为主，所以在遇到战斗，采用远离纷争的方法，是他们引以自豪的，他们觉得打起仗来逃跑的好，大家砍砍杀杀，世界会不安宁，唉，人生观不同罢了。“催眠符”，和大话中的瞌睡咒差不多，让对方处于昏睡状态。“失心符“，无法使用法术，并降低对方灵力，“落魂符”，令对方无法使用法术，并出现攻击偏差，看来菩提老祖就是厉害，这些符咒比孙婆婆的点穴手法要高出不少。还有“失忆符”、“追魂符”、“离魂符”、“失魂符”、“定身符”，基本上都是让对方无法攻击的符咒，到飞升后，还有”碎甲术“，让对方防御能力大减。
第五种技能，”归元心法“，这个也是养身之道，在实战中，可以施用”归元咒“，来补充自己的气血。
”神道无念“，第六种技能，也是一种内功心法，通过排除杂念来增加功力，时常习之，可以运用”朝天罡气来将自身的气血转换为法力。法力是种什么东西？在梦幻中叫魔法，在大话中叫MP，在武学中叫“真气”，体内纯真之气，施展高深内力的“气”，如“气贯丹田”“气功”就是靠的这个东西。还有”神兵护法“，可以把体力真气融集到武器之上，使武器发挥出更大的威力。由此可见，道家的功夫，就是由内而外，先除杂念，集中意志，再以意领气，随后气运丹田，并将气海融会到需要施展攻击的地方，瞬间发出，迸发出全部潜力。当修行到了很高的境界，就可以”分身术“，对方就很难攻击到自己了。
奇门遁甲，其中包括一个”遁“术，”遁“是什么意思呢？就是跑，甚至带有逃跑的意味，那么，方寸的最后一个技能”斜月步“，就是和”遁“有关，《水浒传》中有个”神行太保“戴宗，他就略通些”遁“术，传送起公文来，比马跑的还快。修习”斜月步“可以提高躲避能力，并在平时可以用”乙木仙遁“快速回到方寸山。
奇门遁甲，其中包括一个”遁“术，”遁“是什么意思呢？就是跑，甚至带有逃跑的意味，那么，方寸的最后一个技能”斜月步“，就是和”遁“有关，《水浒传》中有个”神行太保“戴宗，他就略通些”遁“术，传送起公文来，比马跑的还快。修习”斜月步“可以提高躲避能力，并在平时可以用”乙木仙遁“快速回到方寸山。
对比大话和梦幻的方寸，可见梦幻中的方寸要增色不少，在梦幻中的”封“系当中，方寸首当其冲，如果让我选择封系门派，我会首选方寸。
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