梦幻西游小奇曝光新资料内容？新召唤兽和“狸”有关

　　而这次曝光的新召唤兽，从外形上看，更像是和“狸”有关，那么“狐”和“狸”之间，是不是有什么必然的联系呢？笔者查阅了大量资料！

　　《山海经•海内经》：“窫有窫窳，龙首，是食人。有青兽，人面，名是曰猩猩。”这是《山海经》唯一提到“猩猩”的地方，描述及其简略。那么，“猩猩”到底是什么动物，只能到历史文献中去查找。

　　从《尔雅》一书几千年来众说纷纭，猜测极多，但大多为猴子类，近代以来又多猜测为类人猿，甚至非洲的大猩猩。这些猜测与“猩猩”的真实身份南辕北辙。

　　最终考证《山海经•海内经》中的“猩猩”其实就是“果子狸”。也就是说，《山海经•海内经》中的“猩猩”不但真实存在，现在仍然活着，而且家喻户晓，这个动物就是“果子狸”。

　　1、历史文献中关于“猩猩”的描述：

　　《尔雅》曰：“猩猩，小儿啼。”(封溪出猩猩，状如〈豸雚〉犭屯，声似小儿啼)

　　《广志》曰：“猩猩似狟(獾，也叫狗獾)，(音丸。)声如儿啼，不闻其言。出交趾封溪县。”

　　2、云南《地方志》中关于“猩猩”的描述：

　　《滇志•地理志•物产•顺宁府》：“果类，猩猩，即酸枣，其仁入药，补心血。”

　　嘉庆《大理府志》(明李元阳)•物产•果之属三十七：“桃、梨、梅、杏……猩猩果……。”

　　《顺宁府志》卷十三•食货志•物产•果属：“猩猩果。一统志，色红味酸子即酸枣仁。”

　　《滇志》卷三•地理志•物产•顺宁府：“果类，猩猩，即酸枣，其仁入药，补心血。桐字，或是岩松，或是梧实，不敢知。”

　　在云南大理的明、清《地方志》中，“猩猩”是“酸枣”的别名。也就是说，我们今天的“酸枣”在古代云南大理还有一个名称叫“猩猩”，或者“猩猩果”。

　　3、地方民俗中关于“猩猩”的描述：

　　“果子狸”在贵州一带俗称“酸枣狗”。

　　“果子狸”在四川的方言中叫“猥子”。

　　《山海经•海内经》中的“猩猩”是“果子狸”的资料考证：

　　猩猩果、酸枣、猩猩、果子狸之间的关系。

　　显然，今天的酸枣在古代叫“猩猩果”、或者“猩猩”。

　　为什么酸枣叫“猩猩果”呢?因为有一种叫“猩猩”的动物爱吃酸枣。那么那种动物最爱吃酸枣呢?当然是“果子狸”。而“果子狸”俗称“酸枣狗”，而酸枣古称“猩猩”、或者“猩猩果”，那么“猩猩”毫无疑问就是“果子狸”。

　　从汉字的演变考证星星、猩猩果(猩猩)、酸枣、果子狸之间的关系。

　　汉字是“象形文字”，从“星”的汉字演变就可以知道，“星”的象形就是“酸枣”，也就是说，“酸枣”的最早名称叫“星星”。由于“果子狸”最爱吃“酸枣”，“果子狸”又象“狗”，所以“星星”(酸枣)就被写成了“猩猩”，这样，酸枣的名称由“星星”变成了“猩猩”，或者“猩猩果”。后来，百物都有了自己新的名称，“猩猩果”有了“酸枣”的名称，“星星”一名变成了天上的“星宿”的总称，“猩猩”有了“果子狸”的名称。这样，《山海经》中的“猩猩”到底是什么动物的名称就再也没有人知道了。

　　总结：

　　从推测来看，新资料片的内容很有可能是和《山海经•海内经》有关，也很有可能是作为“青丘”的延续，想到这里笔者萌发出一个大胆的想法，以后的资料片会不会是一环扣一环的呢？每部新资料片的内容都是为下一部新资料片的内容作铺垫，然后形成一个巨大的主线，玩家在玩游戏的过程中，不知不觉中就看完一部文学巨作。